Libro d’esordio poetico di Pedro Eiras e primo movimento di una trilogia in dialogo con Dante, Inferno propone un’escatologia dei tempi moderni: un affresco delle anime dannate di oggi e delle loro pene. Figure attraversate da colpa, dolore e contraddizione, osservate con uno sguardo insieme critico e compassionevole. Attraverso una scrittura di forte tensione etica e civile, Eiras costruisce un inferno contemporaneo che interroga la società in cui viviamo senza rinunciare, mai, all’empatia verso l’altro.

Testo a fronte in portoghese.
Traduzione e prefazione di Claudio Trognoni.

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O que vemos é terrível.
Mas é muito pior
o que não vemos,
porque nem sabemos
que o não vemos.

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Ciò che vediamo è terribile.
Ma è molto peggio
ciò che non vediamo,
perché non sappiamo
che cosa non vediamo.

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Claudio Trognoni è nato a Roma nel 1985. È docente di lingua portoghese e traduzione presso l’Università “Tor Vergata” di Roma.
Ha tradotto in italiano opere di autori portoghesi come Al Berto, Fernando Cabral Martins, David Machado e António Franco Alexandre. È membro del Centro de Literaturas e Culturas Lusófonas e Europeias dell’Università di Lisbona e cura le attività culturali dell’Ambasciata del Portogallo a Roma.

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Cosa hanno in comune le popolazioni della Nuova Guinea di un secolo fa con l’Occidente moderno? Un neonato partorito in una capanna di cacciatori-raccoglitori ha gli stessi bisogni di uno venuto alla luce in una moderna sala-parto? Cosa accomuna un adolescente vissuto su un’isola del Pacifico in un villaggio di pescatori ai nostri figli? L’allarmante fenomeno dell’isolamento sociale e dell’autolesionismo tra i giovanissimi può essere interpretato come una strategia di sopravvivenza? Queste sono solo alcune delle domande che accompagnano il lettore durante un viaggio in cui la Diversità e la Multiculturalità da minaccia diventano ricchezza. Per compiere questa trasformazione l’autrice fornisce alcuni strumenti base dell’antropologia; una sorta di magica cassetta degli attrezzi per smontare, ripensare e confrontare il nostro modello occidentale con altri, meno conosciuti ma spesso più efficaci nel rispondere ai bisogni universali della nostra specie. Vacillano le convinzioni più radicate e si dissolvono i rigidi confini dei ruoli nei quali, come genitori, educatori o semplicemente esseri umani, troppo spesso ci ritroviamo confinati.

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«La natura non ha previsto un periodo di malfunzionamento e incompetenza fisiologica durante la crescita: il cervello degli adolescenti “entra in crisi” perché deprivato degli stimoli adeguati da parte della comunità degli adulti.»

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Ripubblicare le prime raccolte di Mariella Bettarini è un atto doveroso, quasi un debito culturale verso una voce che ha saputo essere ponte tra il quotidiano e l’assoluto. La sua poesia, umana e necessaria, parla a donne e uomini con discrezione e autorevolezza – qualità riconosciute da maestri come Mario Luzi e Andrea Zanzotto – e unisce lirica e impegno, scienza e spiritualità, in una ricerca che ha illuminato la letteratura contemporanea.
In questo volume, tornano integralmente, con la loro musicalità unica e la forza di radici poetiche autentiche, le raccolte: Il pudore e l’effondersi (1966), Il leccio (1968), Terra di tutti e altre poesie (1972) e Delle nuvole (1991). Poesie che parlano direttamente all’anima, senza bisogno di mediazioni, perché nascono da un fare poetico mai estemporaneo, ma meditato e vivo. Come scrive la stessa Bettarini, la poesia è «un modo per stare al mondo»: un invito a riconoscere, nell’effimero, il divino che abita il reale.
Un omaggio alla Poesia, che ci ricompatta e ci rivela, e alla quale – come a una bellezza che è insieme antica e sempre nuova – possiamo rivolgere le parole di Sant’Agostino: «Tardi ti ho amato, bellezza così antica e così nuova».

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«I primi saranno gli ultimi». Guai
ai primogeniti, alle primipare
e ai primitivi; ai profeti
e ai prediletti. Il cervello di uno
è terra di tutti e se a uno si muove il lampadario
dentro il teatro, stia bene attenta la folla
che non le cada addosso
una montagna di calcinacci.

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